８月の観察会予定

〔２月の記録〕　　

　　　　　　好天の中、梅、ロウバイの香を背に大原を歩いた。
　　　　　　波切不動のタブの大木を見て享保時代の石仏　
　　　　　　かやぶきの本殿の反りの美しさに感激した。
　　　　　　古文書解析班が裏の文字を音読してくれた。
　　　　　　昼食は椿の花びらに見立てた刺身、ふきのとう
　　　　　　ヤーコン，などの地元野菜、それとつみいれ汁だった。
　　　　　　午後からは背の高いヤブツバキの生垣の路を歩いた。
　　　　　　赤い椿に白い椿もあり、花は丁度見ごろだった。
　　　　　　紅梅はいたるところ満開だった。白梅は少し早いようだ。
　　　　　　椿公園は１２００種の椿があった。洋種の名、和種の名
　　　　　　多すぎて糊こぼしの特定はできなかった。

「椿」　　　　　　　
木へんに春。「椿は春の木」である。
春を思わせるのどかな陽射しの一日「大原椿の里」を歩いた。
駅舎にも椿が飾られていた。
神社の裏山の崖にも、民家の庭、生垣にも椿が咲いていた。
やはり大原は椿が似合う町である。

日本産の椿の原種には、もっとも一般的に見られるヤブツバキ。
日本海側の多雪地で見られるユキツバキ。
屋久島、沖縄に分布するリンゴツバキがある。
いずれもツバキ科ツバキ属の常緑樹である。
東洋的で艶やかな、花木というイメージがあるが、日本の椿は、東インド
会社の商館医だったケンペルによって、１８世紀はじめヨーロッパに紹介された。艶やかさから「日本のバラ」ともてはやされた。
フランスの小説家デュマの「椿姫」に登場するように、パリでも人々を魅了し
紅白の椿のコーサージが貴婦人の胸を飾ったという。

「椿は、自分が美しい」と思って咲いているのだろうか・・・と謎めいた話題を
提供したやみなべさん。
「虫を呼ぶために美しく咲いているのよ」「メジロなど鳥も呼ぶよ」
などと禅問答のような会話が続いた。
しばらくしてこんな文章に出会った。
椿の花はあまりかおらない。
『花の文化史』を書いたピーター・コーツは、「椿はかおりがないことなど問題
にならないほど完璧に美しい」と書いている。
西洋の昔の花物語に、美女に姿を変えた椿の話がある。
椿の化身は伯爵と結婚した。しかし結婚は不幸だった。
「お前には愛というかおりがない」と伯爵は嘆き、最後は自殺する。人を愛することのできない美女は夫の遺体を前にしていう。
「女は、愛なしでは生きてゆけません。でも花はかおりがなくても生きてゆけます。「椿姫」が椿を愛したのは、かおりの濃い花ではせきこむからだった
そうです。　　　　
椿は椿として咲いているのではないでしょうか。これがやみなべさんへの答え
になりそうです。　　　　　　　　　　（都わすれ）

椿公園では色々な種類の椿が栽培されていて、こんなにいろんな椿があるのかと驚いた。

公園に付属して展示館があり、小、中学生の水彩展を開催していた。
あの辺の子供達の絵の展覧会である。
小学校の低学年の子供の、大きな、元気の良い、大胆なエビガニの
絵なども良かったが、中学生の学校の昇降口（玄関をこういったよね）
を描いた絵が素晴らしかった。
木もれ陽さんも感心していたが、下校時の、学校が終った疲れというか、
日常生活にひそむ倦怠感を的確に描いていた。
人生も終わりに近くなった男のノスタルジーからきたのかもしれないが、
印象的な絵でした。　　　　　　　　（やみなべ）

大原駅：

駅の改札で、早速歓迎の椿